Criticism Interpretation

Congress Volume: Uppsala 1971 by P A H Boer

By P A H Boer

This quantity includes the various papers learn on the 7th Congress of the foreign association for the examine of the previous testomony held in Uppsala from 8th-12th August 1971 below the presidency of Professor H. Ringgren.

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Biblical Exegesis and the Formation of Christian Culture

This booklet demanding situations traditional bills of early Christian exegesis of the Bible by means of putting its interpretation within the context of the Greco-Roman global. Professor younger describes how the Jewish scriptures have been taken over, extra to and reinterpreted as a part of the method of forming the id of the recent Christian "race" with its specific tradition.

El in the Ugaritic Texts

The writer of this research has develop into favorably recognized for a few sturdy essays and a few very good papers learn earlier than the yank Oriental Society. His paintings stands in exciting distinction to many reviews within the box of Ugaritic faith and mythology, which are likely to lack linguistic keep an eye on of the texts — a fully worthy prerequisite in facing a language nonetheless within the strategy of being interpreted grammatically and lexically.

Strange Flesh: The Bible and Homosexuality

What does the Bible fairly say approximately Homosexuality? It relies who you ask. during this accomplished publication, Steve Wells offers the scriptural arguments that conservatives use to sentence homosexuality, in addition to the liberal interpretations that declare that the Bible approves of homosexuality.

Topics comprise:

The particular versesGay Bible storiesPossibly homosexual Bible storiesLesbians, EunuchsPaul's thornWas Jesus homosexual? What approximately Yahweh? among the linesBiblical marriageBecause the bible tells me so.

With an afterword via Dave Muscato.

“Steve Wells presents yet one more crucial instrument for the secular debater. With a fascinating wit and clean irreverence, unusual Flesh disarms the main ubiquitous weapon within the arsenal opposed to LGBT rights. ” --Noah Lugeons, host of the Scathing Atheist podcast.

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Example text

Die Jona-Erzählung setzt ohne weiteres voraus, daß der Prophet die zweifellos nicht eben billige Passage nach Tharsis zu bezahlen vermag (Jona i 3). Schließlich ist dabei auch zu berücksichtigen, daß die Tätigkeit der freien Einzelpropheten oft erst im späteren Lebensalter begann und sich in einzelnen Fällen nur über wenige Jahre erstreckte. 3 Nicht ganz auszuschließen ist eine berufliche Tätigkeit neben der prophetischen Wirksamkeit oder in einer der 1 Dies war dem Propheten bei einem wenn auch nur vorübergehenden Aufenthalt an einem Staatsheiligtum nicht garantiert (Am.

Xiii 2 ff. Überhaupt finden sich alle wichtigen Elemente des deuteronomischen Prophetenbildes wieder: Die Beziehung der von den Propheten verkündeten Gottesworte auf geschichtliche Vorgänge in naher Zukunft,3 das Eintreffen des Angekündigten als Kriterium für die Echtheit des Prophetenwortes,4 die Strafe des Todes für die falschen Propheten. 5 6. Die Beobachtung, daß nach deuteronomischer Auffassung die Aufgabe der Propheten in enger Beziehung zu geschichtlichen Vorgängen steht, findet ihre Bestätigung und Präzisierung im deuteronomistischen Geschichtswerk.

Anm. 2. Lediglich in der Chronik tritt Hanani, der Vater des Sehers Jehu (2. Chr. xix 2 = "Prophet" Jehu, 1. Reg. 7) bereits selbst als Seher auf (2. Chr. ). Die Söhne des "alten Propheten" von 1. Reg. xiii 11 ff. haben allem Anschein nach nicht den Beruf ihres Vaters ergriffen. Möglicherweise handelt es sich auch um Schüler des alten Propheten. Nicht ganz klar ist es ebenfalls, ob unter den Söhnen des Gottesmannes Hanan Ben Jigdalja (Jer. xxxv 4) Schüler oder leibliche Nachkommen zu verstehen sind.

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